آدرس : قم - بعد از عوارضی، نرسیده به میدان 72 تن ، داخل شهربازی قم، سالن جمعیت احیای انسانی کنگره 60

برگزاری جلسات آموزشی خصوصی ویژه آقایان مسافر :روزهای یکشنبه و سه شنبه  از ساعت 17 الی 20

برگزاری جلسات آموزشی خصوصی ویژه خانمهای همسفر:روزهای شنبه از ساعت 16 الی 19

برگزاری جلسات عمومی مسافران و همسفران :روزهای پنج شنبه از ساعت 17 الی 19

ساعت مشاوره : روزهای یک شنبه و سه شنبه وپنج شنبه از ساعت 15 الی 17

 

+ نوشته شده توسط وبلاگ نویسان نمایندگی قم در دوشنبه شانزدهم مرداد 1391 و ساعت 10:33 قبل از ظهر |

جلسه دوازدهم از دور هشتم کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره نمایندگی قم روزهای سه شنبه مورخ 93/06/04 با استادی آقای محمد علیرضایی و نگهبانی آقای مهران مهدوی و دبیری آقای مهدی هاشمی راس ساعت 17 آغاز به کار کرد.

 

خلاصه سخنان استاد:

استاد در ابتدا در مورد ایجنت و مرزبانان کنگره 60 فعال در نمایندگی قم صحبت کردند و از زحمات این عزیزان قدر دانی و تشکر کردند و خاطر نشان کردند که زحمات و تلاش این عزیزان است که زمینه را برای حضور بقیه عزیزان (مسافران)مهیا می کند تا بتوانند براحتی سفر خود را در یک محل امن و محیطی سالم آغاز کرده و به پایان برسانند.در ادامه استاد در مورد موضوع جلسه فرمودند:یک رابطه مهم بین دیگر ضد ارزشها مثل،( دروغ گفتن،تهمت زدن،سرزنش کردن و...)و جهالت و نادانی وجود دارد و قضاوت کردن هم یکی از همین ضدارزشهاست که ریشه در جهالت دارد.

شخصی که قضاوت می کند خود را در یک جایگاه بالاتر از آنجه که هست می بیند که به خود اجازه میدهد در مورد دیگران قضاوت کند.به حضرت موسی وحی آمد که یک موجود پایین تر از خود پیدا کند و بیاورد و موسی نتوانست و خداوند به او گفت: اگر کسی را می آوردی از مقام پیامبری خلع می شدی.ولی متاسفانه ما خیلی راحت در مورد دیگران قضاوت میکنیم و حکم صادر می کنیم.یک مورد مهم درباره قضاوت و جهالت صرف انرژی است،انرژی برای ما خیلی مهم است مخصوصا برای کسی که در حال سفر است.ما در جزوه های حهانبینی می خوانیم که هدف نیروهای بازدارنده عدم رشد دانایی موثر است،ولی دانایی موثر در مرحله ی بعدی قرار دارد.نیروهای بازدارنده می خواهند ما نتوانیم یک عمل سالم را انجام دهیم،یعنی انرژی خود را توسط انجام کارهای ضدارزشی از بین ببریم و قضاوت کردن یک کار ضدارزشی است که از ما انرژی زیادی می گیرد زمانی که من دوربینم را روی شخص دیگری می اندازم از خودم غافل می شوم،به قول آقای مهندس ما چگونه میتوانیم یک خار را در چشم دیگران ببینم ولی یک چوب را در چشم خودمان نبینیم.آقای امین هم گفته اند:اگر شخصی در شخص دیگری یک ایراد یا یک عیب را ببیند و باعث آزار آن شخص شود،دقیقآ همین عیب یا ایراد در خود شخص وجود دارد،یعنی اگر من منیت را در شخصی ببینم،دقیقآ همین منیت در درون من وجود دارد.آقای مهندس هم گفته اند اگر ما ایراد کار خودمان را پیدا کنیم 50 درصد راه را رفته ایم.یک قاضی برای رسیدن به مقام قضاوت باید سالها درس بخواند،آموزش ببیند و تجربه کسب کند تابتواند در مورد یک مسآله قضاوت کند و این امکان وجود دارد که در یک مورد اشتباه قضاوت کند ولی ما خود را خیلی راحت در مقام قضاوت می بینیم و برای دیگران حکم هم صادر می کنیم.

تمام این قضاوت ها برمیگردد به تصاویر ذهنی ما،ذهن ما میتواند یک تصویر را پردازش کند و بزرگ کند مانند تصویر ذهنی ما ازگریز زدن یا لغزش کردن.همه چیز از یک تصویر کوچک در ذهن ماشروع میشود،در مورد قضاوت کردن هم،همینطور است،همه چیز از یک حرف یا یک غیبت در مورد دیگران شروع میشود و بعد تبدیل به قضاوت کردن در مورد دیگران میشود ولی اتفاق مهم این است که این قضاوت کردن بیشترین انرژی را در صور پنهان ما می گیرد و بعدها اثرات آن مشخص می شود.در کلام الله هم آمده است که خداوند ستار العیوب است ولی ما که بندگان خدا هستیم خیلی راحت در مورد دیگران قضاوت می کنیم و حکم هم صادر می کنیم،یعنی ایراد و عیوب دیگران را می بینیم بدون اینکه به عیوب و ایراد خودمان آگاه باشیم.

+ نوشته شده توسط سهراب در سه شنبه چهارم شهریور 1393 و ساعت 11:53 بعد از ظهر |

جلسه سیزدهم از دور هشتم کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره 60 نمایندگی قم روز یکشنبه مورخ 93/06/02 با استادی آقای محسن گرامی و نگهبانی آقای هادی عبداللهی و دبیری مرتضی پیری با دستور جلسه"قضاوت و جهالت" راس ساعت 17 آغاز به کار نمود.

 


من قبل از ورود به کنگره آشنایی با نفس نداشتم و همانگونه که اطلاع داریم نفس دارای خواسته های منفی و مثبت می باشد.در بدو ورود خواسته های منفی من بیشتر از خواسته های مثبت من بود و ما بایستی نفس خودمان را تربیت کنیم.من در ابتدا قضاوت می کردم در صورتی که هیچگونه آگاهی و تخصص در امر قضاوت نداشتم و به تبع همین نا آگاهی قضاوتهای نادرست و ناصواب انجام می دادم.در حالی که قضاوت نیاز به دانایی و تخصص دارد و با این حال باز هم اتفاق افتاده که قاضی با داشتن آگاهی و دانش قضاوت نادرست انجام داده است پس من ناآگاه به هیچ وجه صلاحیت قضاوت را ندارم.قضاوت صحیح و دور از اشتباه را فقط ائمه انجام دادند.من بایستی قضاوت را درون خودم و در اعمال خودم نمایم.

آقای مهندس در یکی از سی دی ها گفته بود غیبت و استراق سمع از ابزار قضاوت ناصحیح می باشد.در کنگره همه چیز به آرامی و منظم با روندی که از کم شروع می شود می باشد.من با مصرف داروی OT جسمم را به درمان می رسانم ولی در کنگره صرف درمان جسم نیست و در راستای درمان جسم باید دانش و آگاهی خودمان را نیز بالا ببریم و به تعادل برسیم.من خداوند را شاکرم که توفیق حضور در هر سه جلسه در طول هفته را به من عطا نمود و امید دارم با حضور دراین جلسات بتوانم آگاهی و دانایی خود را بالا ببرم.

+ نوشته شده توسط سهراب در دوشنبه سوم شهریور 1393 و ساعت 9:57 قبل از ظهر |

روز پنج شنبه 93/06/06  ساعت 17  با حضور مسافران و همسفران،اولین سال رهایی مسافر جعفر،رهجوی آقای عباس آقایی را در نمایندگی قم جشن می گیریم.

"تا باد چنین بادا"

+ نوشته شده توسط وبلاگ نویسان نمایندگی قم در دوشنبه سوم شهریور 1393 و ساعت 1:5 قبل از ظهر |

احتراما به اطلاع  مسافران و همسفران نمایندگی قم می رساند:

از این پس روزهای پنج شنبه در کنگره 60  نمایندگی قم کارگاه آموزشی به صورت عمومی و با حضور مسافران و همسفران برگزار می شود ، همچنین پنجشنبه این هفته 93/6/6 جشن هفته ایجنت و مرزبان برگزار می شود و همه ما در این هفته از ایجنت و مرزبانان کنگره 60 نمایندگی قم قدردانی به عمل می آوریم.

+ نوشته شده توسط وبلاگ نویسان نمایندگی قم در دوشنبه سوم شهریور 1393 و ساعت 0:12 قبل از ظهر |

اولین جلسه از دور دوم کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره 60 نمایندگی قم ویژه همسفران روز شنبه مورخ 93/6/1 بادستور جلسه " قضاوت و جهالت " بااستادی همسفر آرزو و نگهبانی همسفر مرضیه و دبیری همسفر الهام راس ساعت 16 آغاز به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

ما قضاوت کردن را کاملا رد نمی کنیم بعضی افراد مثل قضات در جایگاه قضاوت قرار می گیرند چون علمش را دارند و حکم صادر می کنند.ولی بعضی اوقات کسانی هستند که اطلاعات غلط به قاضی می رسانند و قاضی حکم صادر می کند و بعد سالیان سال معلوم می شود که حکم قاضی اشتباه بوده است.من همسفر مدام در حال قضاوت کردن هستم،زمانی من در مورد دیگران قضاوت می کنم که وارد مثلث جهالت می شوم.یعنی در درون من ترس یا ناامیدی  یا منیت و یا هر سه وجود دارد. من در مورد یک کمک راهنما وقتی قضاوت می کنم  چون می ترسم جایگاهم را از دست بدهم یا چون نمی توانم به جایگاه کمک راهنمایی برسم این باعث می شود دچار نا امیدی شوم و یا دچار منیت می شوم و جایگاه خودم را بالاتر از کمک راهنمای دیگری می بینم.

من آرزو  در مورد قضاوت کردن در مورد مسافرم یک شخص قهاری بودم و هیچ جای دفاع و صحبت برای مسافرم نمی گذاشتم و حکم در موردش صادر می کردم تا حالش را بگیرم ولی بیشتر حال خودم خراب می شد و جهنمی را درون خودم به جود می آوردم. زمانی که به کنگره آمدم و آموزش گرفتم،وقتی به موضوع قضاوت رسیدم دلم برای مسافرم سوخت و به اشتباه خودم پی بردم.من همسفر تمام کارهای مسافرم  را از جنبه اعتیاد می دیدم و به مسافرم اعتماد نداشتم.زمانی که من با آموزشهای کنگره آشنا شدم و در صراط مستقیم قرار می گیرم ،مطمئن باشم نیروهای مافوق محکم تر در این راه به من کمک می کنند.راه برگشت از ضد ارزشها و راه مستقیم راه سختی است،دیگران این راه را با موفقیت پشت سر گذاشته اند پس من هم می توانم

+ نوشته شده توسط همسفر بصیری در یکشنبه دوم شهریور 1393 و ساعت 11:54 قبل از ظهر |
 

جلسه نهم  از دور اول كارگاههاي آموزشي خصوصي كنگر 60 نمايندگي قم روزهاي پنجشنبه مورخ 93/05/30 با دستور جلسه" قضاوت وجهالت" با استادي آقاي هادی عبداللهی و نگهباني آقاي عباس اكبري و دبيري آقاي حسن ابراهيمی راس ساعت 17 آغاز به كار نمود.

 

 

خلاصه سخنان استاد:

در ابتدا بیان نمودند:خدمت کردن باعث ایجاد اعتماد به نفس ما میگردد و کاربردی کردن آن در زندگی باعث موفقیت ما میشود.کلمه قضاوت ناخودآگاه تداعی کننده ی دادگاه و قاضی میباشد.در اصل به همین صورت هم میباشد چون قاضی با دانش و آگاهی خود قضاوت مینماید و حکم صادر میکند ولی فردی که دارای آگاهی نمی باشد و بدون دانش و آگاهی قضاوت میکند این قضاوت باعث تخریب میگردد. اگر بدون آموزش و دانایی قضاوت کنیم بدلیل ناآگاهی قضاوت ناعادلانه ای خواهیم نمود.قضاوت کردن مستلزم داشتن آگاهی است ، اگر کسی دانا باشد و آگاهی داشته باشد هیچگاه در مورد مسائلی که می شنود  و در مورد آن فاقد آگاهی است به نظریه پردازی نمی پردازد.در زمان مصرف به دلیل عدم آگاهی هر گاه در مورد من قضاوت میشد به دنبال تلافی کردن و مقابله به مثل بودم . بهترین راه حل این است که هر گاه دچار شک و گمان شدیم از طرف کسی که باعث ایجاد شک در ما گشته بخواهیم مسئله را برایمان روشن کند تا باعث رفع سوءظن در ما بگردد.همانگونه که قاضی قبل از صدرو و ارائه حکم از طرفین دعوت به بازگو کردن شرح ماوقع می نماید.پیش داوری کردن باعث غیبت کردن و تهمت زدن و در نهایت باعث ایجاد تخریب میشود و در مقابل شخصی که علیه وی قضاوت و پیش داوری نمودیم دست به عمل متقابل خواهد گشود.

ما حتی اگر آگاهی در زمینه ای هم داشته باشیم اگر در مورد آن مسئولیت نداشته باشیم حق دخالت و نظر دادن نداریم و اگر دخالت کنیم این دخالت ما باعث ایجاد تنش و بروز ناراحتی خواهد شد.همانگونه که در کتاب ماه درخشان هم آمده است کسی که دچار حسادت و نفرت می باشد در نهایت خود را دچار تخریب خواهد نمود.اگر هر شخص در کار افراد دیگر قضاوت و تجسس نکند و حاشیه سازی نکند هیچگاه هیچ درگیری رخ نخواهد داد.طبیعی است انسان با شنیدن تهمت علیه خویش ناراحت گردد ولی باید بتوانیم از این ناراحتی بگذریم و اعتنایی به این مسئله ندهیم ما همیشه خودمان هستیم که خود را در مظان اتهام قرار میدهیم با اعمال و ارتباط هایی که با افراد دیگر و معلوم الحال داریم باعث قضاوت نمودن دیگران بر علیه خودمان می شویم. مداخله نکردن انسان در مسائلی که هیچگونه برای وی مثمر ثمر نمی باشد نشانگر میزان دانایی فرد می باشد.من هدفم درمان و رهایی می باشد و اگر در کارهای دیگران تجسس نکنم بالطبع دچار قضاوت هم نخواهم شد و اگر جمله ی (به من چه) را تکرار کرده و کاربردی کنیم دچار این مسائل نمی شویم.

+ نوشته شده توسط سهراب در جمعه سی و یکم مرداد 1393 و ساعت 7:37 بعد از ظهر |

دهمین جلسه از دوره پنجاهم سری کارگاه‌های آموزشی جهان‌بینی کنگره 60 ویژه مسافران و همسفران سفر دوم با دستور جلسه قضاوت و جهالت با استادی و نگهبانی آقای مهندس دژاکام و دبیری آقای میثم جمالی روز چهارشنبه مورخ 29/05/1393 رأس ساعت 15:35 آغاز به کار نمود.

سخنان استاد:

در شورای دیدبانان و با پیشنهاد نگهبان کنگره 60 تصمیم گرفته شد که جلسات باز در هفته یک جلسه برگزار شود. در تمامی شعب جلسه باز برگزار شود و در هفته فقط یک جلسه.البته بنا به تصمیم مرزبانان و ایجنت شعب و امکانات هر شعبه. این جلسات باید ترجیحاً در روزهای پنج‌شنبه برگزار گردد. برگزاری جشن تولدها در جلسات بازهم باید باهماهنگی ایجنت هر شعبه انجام گیرد.

ایشان در ادامه فرمودند:

یک قضیه را هم برایتان بگویم که باید یکسری از مسائل را بیشتر رعایت کنید. راهنماهای آقایان به‌هیچ‌عنوان این اختیار به آنها داده نشده که باهمسفران تلفنی صحبت کنند و برنامه بدهند. چون گاهی اوقات در روزهای رهایی دیده‌ام و شنیده‌ام که همسفران از راهنمای مسافرانشان تشکر می‌کنند به خاطر اینکه مثلاً آقای راهنما با ما (همسفران) تلفنی صحبت می‌کردند و به ما دلداری می‌دادند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط همسفر مهدوی در جمعه سی و یکم مرداد 1393 و ساعت 7:15 قبل از ظهر |

برخاستن از عدم و درآمدن در سيرت انساني باشكوه ترين پديده هستي است

اين با شكوه ترين بر شما و خانواده محترمتان مبارک.

روز چهارشنبه 93/05/29 مسافر حمید و مسافر امیر  گل رهاییشان را از دستان پرتوان آقای مهندس گرفتند.این روز باشکوه را  به مسافران عزیز و خانواده های محترمشان تبریک می گوییم.خدمت آقای  اکبر علیرضایی و خانم خلجی  کمک راهنمایان  محترم خدا قوت  می گوییم.

+ نوشته شده توسط همسفر بصیری در پنجشنبه سی ام مرداد 1393 و ساعت 10:16 قبل از ظهر |

جلسه يازدهم از دور هشتم كارگاههاي آموزشي خصوصي كنگره 60 نمايندگي قم روزهاي سه شنبه مورخ 93/05/28 به استادي آقاي اكبر عليرضايي و نگهباني آقاي مهران مهدوي و دبيري آقاي مهدي هاشمي با دستور جلسه وادي سيزدهم و تاثير آن روي من راس ساعت 17 آغاز به كار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

در ابتدا به افرادي كه در آزمون داخلي شعبه شركت كرده اند تبريك مي گويم و آرزوي موفقيت در آزمون كمك راهنمايي برايشان دارم. همانگونه كه روش درمان در كنگره دي اس تي و تدريجي است در انجام كارهايمان نيز بايستي به اينگونه عمل نماييم و بتوانيم از جزء به كل برسيم. در وادي سيزدهم از تغيير و تبديل و ترخيص صحبت شده است و اين تغيير- تبديل كلي مي باشد و كلي هم انجام مي پذيرد. يعني بايستي كم كم و آهسته آهسته آموزشها را فرا بگيريم و همزمان در وجود خودمان پياده نماييم و عملي كنيم و بايد دقت كنيم كه هيچ چيز را جا نيندازيم ، چون جا انداختن هر كدام از موارد باعث مي شود كه مشقهايمان را از نو بنويسيم يعني كارها دوباره تكرار مي شوند. به عنوان مثال همين روش دي اس تي و تيپرينگ دارو اگر در زمان تعيين شده و به مقداري كه تجويز شده مصرف نكنيم بناي شهر وجودي خود را كه بايد با مصرف منظم دارو بسازيم ، مستحكم نخواهد شد و بنايي سست و لرزان مي شود كه با كوچكترين تنش و شوك و مشكل فرو مي ريزد. بايد در نظر داشته باشيم كه مالك اول و آخر اين بنا خود ما هستيم پس بايستي بنايي محكم و استوار بسازيم. دراين وادي در مورد انسان تك بعدي و دو بعدي سخن گفته شده و مثالي كه در اين جا زده بخوبي نشان دهنده اين موضوع مي باشد كه براي شكار ميمون شكافي در درخت ايجاد مي نمايند و طعمه اي داخل شكاف قرار مي دهند و حيوان جهت برداشتن طعمه دست در شكاف كرده و با گرفتن طعمه امكان خارج كردن دستش از شكاف وجود ندارد. چون تنها فكري كه حيوان مي كند به دست آوردن طعمه است و به چيز ديگري فكر نمي كند و به خارج كردن دستش نمي انديشد و اين تفكر تك بعدي است. بايد در نظر داشته باشيم شيطان چون يكي از بنده هاي زيباي خداوند است و كارهايش را به طرزي زيبا و اغوا كننده و به با طعم شيرين و فريبنده القاء مي كند.

براي رها شدن بايستي رها كنمي تا رها شويم، و اگر اين شريني را رها كنيم به رهايي شيرين تري دست خواهيم يافت. موضوعي كه در اين وادي براي من جالب بود چهار مطلب فوق العاده مهمي بود كه اشاره شد و اگر انسان تا حدودي به آنها برسي جايگاه خوب و عالي پيدا خواهد نمود. آن چهار مطلب عبارتند از عقل و ايمان و عشق و سيستم ايكس. امكان پذير نيست كسي سيستم خمر آسيب ديده اي داشته باشد و مدعي درستي اعمالش باشد. ايمان نشات گرفته از امنيت مي باشد. و عقل همان فرمانده شهر وجودي ما مي باشد كه ارتباط مستقيم با دانايي ما دارد. و مهمتر از همه اينها سيستم خمر و ايكس مي باشد كه اگر درست و سالم كار نكند انسان نه يوم الفصل خواهد داشت و نه شروعي دوباره. اگر اين سيستم درست كار نكند زندگي خوبي نخواهيم داشت. بايد مراقب باشيم كه مشقهايمان دوباره تكرار نشود و مجبور نشويم دوباره بنويسيم.

+ نوشته شده توسط ابوالفضل در چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 و ساعت 7:53 قبل از ظهر |

جلسه دوازدهم از دور هشتم کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره 60 نمایندگی قم روز یکشنبه مورخ 93/5/26 با استادی آقای محمد بصیری و نگهبانی آقای هادی عبداللهی و دبیری مرتضی پیری با دستور جلسه"وادی سیزدهم و تاثیر آن روی من" راس ساعت 17 آغاز به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

همانطور که میدانید یکی از منابع آموزشی مهم و کاربردی در کنگره 60 چهارده وادی می باشد.هر یک از چهارده وادی یک ضلع از اضلاع مثلث درمان را مورد بررسی قرار می دهد و وادی سیزدهم به ضلع جهان بینی می پردازد.من مسافر قبل از ورود به کنگره دچار یک جهان بینی افیونی بودم اما این وادی به من این اجازه را می دهد که خودم را تغییر دهم.در این وادی به سه مرحله تغییر ،تبدیل، ترخیص اشاره شده است که برای رسیدن به تعادل باید این سه مرحله را پشت سر بگذاریم.

ما برای رسیدن به درمان می توانیم با اختیار خود و با حضور مستمر در جلسات و گوش به فرمان راهنمای خود بودن تغییرات را در خود بوجود آوریم و تبدیل به انسان هدفمندی شویم.در کنگره رسیدن به رهایی و گرفتن گل رهایی از دستان آقای مهندس رسیدن به مرحله ترخیص است.این ترخیص یوم الفصل می باشد که با شروع از یک نقطه و رسیدن به انتهای آن شروع مرحله دیگر است. در مسیر زندگی خطوط فراوانی وجود دارد مانند خط ورزش، علم و...

در زمان مصرف تبدیل به انسان تک بعدی شده بودیم و فکر ما محدود به یک خط بود و آن مصرف مواد بود.مشکل انسانهای تک بعدی این است که در برابر  حل مشکلات و مسائل ناتوان هستند.ما بایستی از انسان تک بعدی به انسان دو بعدی تبدیل شویم. بایستی سیستم خمر خود را باز سازی کنیم تا بتوانیم سفر دوم را محکم و استوار شروع کنیم.ما با مصرف مواد  و کارهای ضد ارزشی سیستم خمر خود را مختل می کنیم.

+ نوشته شده توسط محمد در یکشنبه بیست و ششم مرداد 1393 و ساعت 10:57 بعد از ظهر |

چهاردهمین جلسه از دور اول کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره 60 نمایندگی قم ویژه همسفران روز شنبه مورخ 93/5/25 با دستور جلسه "وادی سیزدهم و تاثیر آن روی من" با استادی همسفر ربابه و نگهبانی همسفر آرزو و دبیری مرضیه راس ساعت 16 آغاز به کار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

پایان هر نقطه سر اغاز خط دیگریست ...

از قلم است که گام های بلندش در سراسر گیتی روان و جاری می شود گویی جوی ها به هم می پیوندند تا رود یا رودهای خروشان را تشکیل  دهند و آن محتوی را به همه انسانها برسانند .

ما هر کاری را که می خواهیم شروع کنیم باید خواسته درونی داشته باشیم و به عمق کارمان فکر کنیم و از خداوند کمک بخواهیم و بعد آن کار را به انجام برسانیم.ما برای رسیدن به تعادل باید سه مرحله تغییر، تبدیل، ترخیص را طی کنیم.اگر به روش درمان کنگره ایمان بیاوریم با شرکت در جلسات و رعایت قوانین می توانیم در خود تغییرات را  ذره ذره بوجود بیاوریم.انسان یک دفعه نمی تواند تغییرات را در خود بوجود بیاورد.تبدیل زمانی صورت می گیرد که که بتوانیم آموزشها را کاربردی کنیم مثل مادری که بعد از نه ماه بچه اش متولد می شود و گندمی که به ثمر می رسد. مرحله ترخیص خیلی مهم است کسی که در عمق تاریکی زندگی می کند به مرور زمان به رهایی و تعادل می رسد.مثل یک کسی که وزن زیادی دارد یک دفعه نمی تواند وزنش را کم کند  بلکه ذره ذره می تواند به وزن متعادل برسد.

ما با آموزشهای کنگره می توانیم ساختارهای اشتباه وجودی خودمان را تغییر دهیم.همه چیز در حال تغییر است بجز حقیقت. اگر به روش کنگره ایمان بیاوریم و با عشق و علاقه در کنار مسافرمان باشیم تا به مرحله به رهایی و درمان برسد می توانیم به مرحله عشق سالم، ایمان سالم،عقل سالم برسیم. ما با گوش دادن به سی دی ها و خواندن وادی ها وارد مرحله دیگری می شویم و هیچ وقت به آخر راه نمی رسیم بلکه وارد مرحله جدیدی می شویم.

+ نوشته شده توسط همسفر بصیری در یکشنبه بیست و ششم مرداد 1393 و ساعت 5:11 بعد از ظهر |

جلسه هشتم از دور اول كارگاههاي آموزشي خصوصي كنگر 60 نمايندگي قم روزهاي پنجشنبه مورخ 93/05/23با دستور جلسه وادی سیزدهم وتاثیرآن روی من با استادي آقاي پرویزبلاغی و نگهباني آقاي عباس اكبري و دبيري آقاي حسن ابراهيم راس ساعت 17 آغاز به كار نمود.

خلاصه سخنان استاد:
درابتدای وادی آقای مهندس ازقلم صحبت میکند.قلم میتواند استفاده های گوناگونی داشته باشد.اگراین قلم دردست یک کودک باشد بچه خط خطی میکند ولی اگردردست یک عالم ودانشمندی باشد میتواندموضوعاتی رابه رشته تحریردربیاورد که علاوه برزمان حیاتش در زمانهای بعد ازحیات وبرای آیندگان نیزباقی وقابل استفاده خواهد بود.آقای مهندس دراین وادی ازتغییر کردن صحبت میکند.این تغیرکردن کارآسانی نیست وکارهرکس نیست که این تغییرات را بپذیرد وتغییرکند.تغییر بایستی آرام آرام وذره ذره صورت پذیرد ویکدفعه نمیشودتغییر را پذیرفت وتغییر کرد.زمانی که منه سفر دومی در کنگره حاضر میشوم بایستی اصول وقوانین وطرزپوشش ولباس پوشیدن واصلاح کردن وتمام اصول را رعایت نمایم چون با رعایت کردن این اصول یک فرد که درابتدای سفرخودقرار دارد با دیدن من واز طرز پوشش من الگوبرداری کرده ومراعات مینماید.زمانی که آقای مهندس بیان میکند که بعداز شش ماه میتوانیم روی پایلوت سیگار برویم یعنی این تغییر را درک کرده ایم واین تغییر درما بوجود آمده که اجازه ورود به مرحله جدید برای ما صادر گردیده پس ما تغییر کردیم وعوض شدیم وتغییر را پذیرفتیم.هرشروع یک پایانی دارد یعنی دارای یوم الفصل میباشد.یوم الفصل به معنی روز جدایی.درزمانی که مصرف کننده بودم،درذهن خود همیشه با این مسئله که آیا امکان رها شدن وجدا شدن از مواد ومصرف آن روزی برایم امکان پذیر خواهد بود،درگیر بودم وهمیشه به این نتیجه میرسیدم که این جدا شدن از مصرف مسئله بعید و دور از دسترسی برای من میباشد تا زمانی که وارد کنگره شدم وآموزشهای کنگره خط بطلانی بر تصورات وپندارهای قبلی من کشید ودانستم که امکان جدایی از مصرف وجود دارد.خداوند این لطف را به ما ارزانی داشته وما وارد این مسیر شدیم وباید یوم الفصل جدیدی را آغاز نماییم وبایستی تغییر کنیم.بایستی جهانبینی خود را افزایش دهیم واز آموزشها ودستورهایی که راهنماهای گرامی برای مسافرین دارند حداکَثر استفاده را بنماییم.راهنماها چیزی به جز رعایت اصول و حرمتهای کنگره وگوش دادن به(سی دی)ها وآموزش دیدن از ما نمی خواهند ورعایت وانجام این آموزشها آرامش ورهایی را برای ما به ارمغان می آورند.انجام ندادن ورعایت نکردن این آموزشها نیز نتیجه ی عکس برایمان خواهد داشت وانجام ندادن دستورات باعث میشود که جهان بینی من رشد نکرده و دوباره سر نقطه اول که همان ورود به مرحله ی تاریکی ها میباشد برگردیم.آموزشها وجزوه ها باعث میشود که ما با آگاهی کامل تغییرات را پذیرا باشیم.ما بعد از رهایی وشروع یوم الفصل جدید تازه به این آگاهی میرسیم که این تغییر چه لذتی دارد وآن را درک میکنیم وشیرینی و حلاوت آن را حس می کنیم.
نویسنده: حسن

+ نوشته شده توسط سهراب در شنبه بیست و پنجم مرداد 1393 و ساعت 8:26 قبل از ظهر |

نهمین جلسه از دوره پنجاهم سری کارگاه‌های آموزشی جهان‌بینی کنگره 60 ویژه مسافران و همسفران سفر دوم در تاریخ 1393/5/22 با نگهبانی مهندس دژاکام و دبیری میثم جمالی و استادی پروفسور علی اردکانی و با دستور جلسه ژن رأس ساعت 15:55 آغاز به کار نمود.

 

سخنان مهندس:

ما الآن حدود 2 سالی است که در پارک طالقانی که لژیون پزشکان را تشکیل می‌دهیم؛ یعنی پزشکان کلینیک‌ها و متخصصین دانشگاهی که با ما کار می‌کنند درآن جلسات حضور پیدا می‌کنند و باهمان دستور جلسه هفتگی کنگره 60 لژیون تشکیل می‌شود و متخصصین مانند اعضاء کنگره 60 سی‌دی‌های آموزشی را گوش می‌کنند و در لژیون در مورد تنها با یکدیگر بحث و گفتگو می‌کنیم. این ارتباطی است که ما را با مراکز علمی وصل می‌کند. چون نمی‌خواستیم مانند برخی از نهادها مشکل داشته باشیم که نه‌آنها پزشکان را قبول دارند و نه پزشکان آنها را.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط همسفر مهدوی در جمعه بیست و چهارم مرداد 1393 و ساعت 9:45 بعد از ظهر |


جلسه دهم از دور هشتم كارگاههاي آموزشي خصوصي كنگره 60 نمايندگي قم روز سه شنبه مورخ 93/5/21 به استادي آقاي حسین شعبانی و نگهباني آقاي مهران مهدوی و دبيري آقاي مهدی هاشمی با دستور جلسه عدالت ، آيا همه افراد در كنگره با هم برابرند؟ راس ساعت 17 آغاز به كار نمود.

خلاصه سخنان استاد:

در ابتدای جلسه استاد از وبلاگ نویسان و کسانی که در این راستا فعالیت دارند تشکر و قدردانی کردند،  سپس در خصوص موضوع جلسه فرمودند:آیا همه افراد در کنگره با هم برابرند؟ هم آری هم خیر.آری ، چرا که وقتی از در کنگره وارد می شویم همه با هم برابر هستیم و تفاوتی بین اشخاص وجود ندارد، ولی در ادامه این تلاش افراد است  که رتبه و جایگاه آنان را بالاتر می برد.البته منظور از رتبه و جایگاه از نظر مقامی نیست بلکه منظور از لحاظ رسیدن به حال خوش است. در کنگره معمولا کسانی که خدمتگزارند حال بهتری دارند.

حتی در لژیون یک سفر اولی با یک سفر دومی تفاوت دارد و حتی یک سفر اولی با سفراولی دیگر فرق می کند.من وقتی وارد کنگره شدم ، دستور جلسه دوم یا سوم بود که همین دستور جلسه بود و یادم می آید که این جمله را شنیدم که آنکه کارتن خواب است عین عدالت است.این جمله برای من خیلی سنگین بود چرا که آموزش ندیده بودم، ولی حالا که زمان می گذرد و آموزشها را کسب نموده ام می فهمم که این جمله کاملا صحیح است و هر کس به اندازه تلاش و زحمتش نتیجه خواهد گرفت.

ما در کنگره یادگرفتیم که از جزء به کل برسیم، اگر خواهان عدالت هستیم باید ابتدا آن را بر روی خودمان اجرایی کنیم بعد به بیرون و شهر و کشور رسیدگی کنیم. آیا توانسته ایم عدالت را بر خود اجرا کنیم، آیا کوچکترین کارهای خودمان را می توانیم انجام دهیم، مثلا مشارکت می کنیم؟ سروقت در جلسه حاضر میشویم؟ دارویمان را درست و حساب شده مصرف می کنیم.

پس بدانیم که در کنگره عدالت جاری و ساری است ، به قول آقای امین شاید نقص هایی در سیستم موجود باشد ولی همین نواقص باعث ارتقاء سیستم خواهد شد.

+ نوشته شده توسط مهدی در پنجشنبه بیست و سوم مرداد 1393 و ساعت 9:14 قبل از ظهر |
عکسهای تکی از اردوی بلده9/5/93

گزارش تصویری :

 

برای دیدن عکسهای بیشترکلیک کنید..

 


برچسب‌ها: خبر, اردو, عکس
+ نوشته شده توسط وبلاگ نویسان نمایندگی قم در چهارشنبه بیست و دوم مرداد 1393 و ساعت 12:4 بعد از ظهر |

لژیون ویلیام وایت روزسه شنبه مورخ 93/05/21با استادی آقای حسین بولاغی با دستور جلسه عدالت،آیاهمه فراد در کنگره باهم برابرند؟ راس ساعت 3:30 آغاز به كار نمود.

 

خلاصه سخنان استاد :

در بیرون از کنگره نعمتهایی وجود دارد که هر کس می تواند بدرستی از آنها استفاده کند و نتیجه خوبی بگیرد. یک کشاورز که می خواهد محصولی برداشت کند زحماتی می کشد تا محصول رشد کند و نتیجه مطلوبی بدست بیاورد و کشاورز دیگر می خواهد بدون زحمت به محصول برسد که به نییجه نمی رسد. این دو کشاورز باهم برابر نیستند و این قانون طبیعت است. نعمتهای خداوند برای همه یکسان است. ما زمانی مصرف کننده بودیم همیشه به دنبال سوالهای زیادی بودیم و همیشه به دنبال جوابهایی بودیم که برای ما معنای عدالت را داشت و من انتظار دیگری داشتم و نتیجه این شد که همیشه دچار هرج و مرج بودم و نتوانستم از نعمتهای خداوند درست استفاده کنم. در ابتدای ورود به کنگره ما فهمیدیم که باید قوانین را رعایت کنیم و با رعایت قوانین به آرامش و آسایش برسیم. آیا کسی که در بیرون از کنگره است با کسی که در داخل کنگره است باهم برابرند؟خیر. در مورد سیگار هم به این صورت است یعنی شخصی که سفر سیگار را شروع می کند هم باید یک سری از قوانین را رعایت کند تا به درمان برسد و از گذرگاههای سخت عبور کند در مقابل نیروهای اهریمنی مبارزه کند و با جهان بینی بالا به سفر خود بپردازد تا به حال خوش برسد.


برچسب‌ها: لژیون ویلیام وایت سیگار شعبه قم
+ نوشته شده توسط سهراب در چهارشنبه بیست و دوم مرداد 1393 و ساعت 0:9 قبل از ظهر |

قالب وبلاگ

قالب بلاگفا

قالب بلاگفا

قالب وبلاگ

بازی اندروید